عن الذات ( 1 ) عرفا ، وألحق به ( 2 ) الكبد ، والقلب ، وغيرهما من الأجزاء التي لا تبقى الحياة بدونها ، والجزء الشائع فيه ( 3 ) كثلثه ، وربعه ، استنادا إلى أنه لا يمكن إحضار المكفول إلا بإحضاره أجمع . وفي غير البدن نظر . أما الوجه والرأس فإنهما وإن أطلقا على الجملة لكن يطلقان على أنفسهما إطلاقا شائعا متعارفا ، إن لم يكن أشهر ( 4 ) من إطلاقهما على الجملة . وحمل اللفظ المحتمل للمعنيين ( 5 ) على الوجه المصحح ( 6 ) مع الشك في حصوله ( 7 ) ، وأصالة البراءة ( 8 ) من مقتضى العقد غير جيد .